《程氏墨苑》。程氏別字君房,安徽新安人,製墨與眾家不同,士林視為瓌寶,此及其墨譜,圖繪精巧,並各撰題贊。書中引入西洋畫技法,反映中西文化之交流。明末清初的古籍版畫發展,還有一項特色,便是因應時代變化所形成的新激盪。以利瑪竇為首的一批西洋傳教士,在萬曆年間進入中國,並 .. more
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正文卷端題「知儒編空空子周夢秀次」。序:「柔兆困敦玄吉空空子周夢秀書」。跋:「羅浮居士跋」、「無了生吳自弘跋」。8行,行18字,小字雙行,字數同,雙欄,版心花口,單魚尾,上方記「知儒編」,刻工名:黃仕遷(吉水黃仕遷刻)。藏印:「國立中/央圖書/館考藏」朱文方印、「希 .. more
明人淩濛初認為,歷來注《尚書》可分為:一曰博洽,旁蒐廣列,引客證主;二曰聰明,發揮己見,以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》,博洽異常、聰明蓋世, 兼具兩派之長,絕非一時諸儒所可項背者。淩氏並以袁了凡等明代名家之訓釋,製作眉批,紅字套印於相關文字之上,書體秀媚,望之 .. more
編者張栩,字叔周,號清河長、天鬻齋主人,明浙江杭州人。本書名為《石鏡山房彙彩筆情辭》,「石鏡山房」係指明萬曆至天啟年間浙江仁和(即杭州)人張振淵及其子張師栻的室名;「彙彩筆」指本書彙集了元、明兩朝文人,如馬致遠、張可久、關漢卿、梁辰魚、沈璟、凌濛初等人的作品;「情辭 .. more
本品由 中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館 提供
明人淩濛初認為,歷來注《尚書》可分為:一曰博洽,旁蒐廣列,引客證主;二曰聰明,發揮己見,以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》,博洽異常、聰明蓋世, 兼具兩派之長,絕非一時諸儒所可項背者。
《晚清西學書目》內含《泰西著述考》、《增版東西學書錄》、《廣學會譯著新書總目》、《上海製造局譯印圖書目錄》、《馮承鈞翻譯著述目錄》等書。就晚清中國思想文化的脈絡而言,要述說「西學」在晚清思想文化界的流播狀態,便需要對各式各樣的西學書籍進行廣泛而精準的調查。透過晚清時 .. more
本品由 中央研究院 近代史研究所 提供
原書不著編者,與國家圖書館藏《御製天文象占》卷十一、十六內容相同,兩書應為同一著作。國圖本有御製序,論撰述原由,云:「朕受天明命為天元子,十有七年於茲矣。鑑諸往古,徵於禍福,其於修德敬天之誠,一率祖宗成憲,而不敢有負於二帝三王之治。蚤夜皇皇,罔敢怠荒,直恐宴安之氣易 .. more