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楞嚴妙指 會二論

初等圖画—第四學年用(初等圖畫—第四學年用)

日治時代台灣的美術教科書,初期引用日本當地教科書,並融入濃濃台灣味的應用素材加以編輯,而台灣人民專用的教科書出版品,目前相關資料極少,僅存公學校教科書《初等圖畫》(昭和10-11年出版)。教科書內容有蠟筆、水彩、鉛筆、素描等基本設計應用,例如:明暗對比、點線面元素之 .. more

新刻出像音註勸善目蓮救母行孝戲文

本書為明金陵書坊唐氏富春堂刊本,列為集部-詞曲類-曲之屬。明代戲劇家鄭之珍(1518-1595),在前人說唱文學與雜戲基礎上,吸取當時流行民間的小戲、彈唱等,增飾情節,撰成《新編目蓮救母行孝戲文》。富春堂於明萬曆間金陵(今南京)地區刊刻戲曲書籍數量頗豐,坊主唐富春, .. more

結壇散食迴向發願文(首尾殘缺)(1卷)

首殘破,邊緣缺損。首行首句「結壇散食廻向發願文」,當為此卷之標題,此從經文內容可證。紙極粗糙色微白,竹紋極粗,絲紋不顯,條狀纖維束多。各紙間接縫寬。每行約22字,凡存4 紙共87 行。無邊欄行界。書法草率。有朱筆句點。

大悲觀世音菩薩至道禮文(1卷)

東坡易傳 卷1-2

是書一名《毘陵易傳》。陸游《老學庵筆記》,謂其書初遭元祐黨禁,不敢顯題軾名。故稱昆陵先生。本書實為三蘇氏合力為之。蘇洵晚年勤讀易經,玩其爻象。因得其剛柔遠近喜怒逆順之情。蘇軾作易傳,自恨不知數學,而其學又雜以禪。故朱子作《雜學辨》,以蘇軾為是書批判對象。(明)焦竑初 .. more

天文象占

原書不著編者,與國家圖書館藏《御製天文象占》卷十一、十六內容相同,兩書應為同一著作。國圖本有御製序,論撰述原由,云:「朕受天明命為天元子,十有七年於茲矣。鑑諸往古,徵於禍福,其於修德敬天之誠,一率祖宗成憲,而不敢有負於二帝三王之治。蚤夜皇皇,罔敢怠荒,直恐宴安之氣易 .. more

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