初等圖画—第五學年用（初等圖畫—第五學年用）
日治時代台灣的美術教科書，初期引用日本當地教科書，並融入濃濃台灣味的應用素材加以編輯，而台灣人民專用的教科書出版品，目前相關資料極少，僅存公學校教科書《初等圖畫》(昭和10-11年出版)。教科書內容有蠟筆、水彩、鉛筆、素描等基本設計應用，例如：明暗對比、點線面元素之 .. more
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東坡先生書傳 卷1-10
明人淩濛初認為，歷來注《尚書》可分為：一曰博洽，旁蒐廣列，引客證主；二曰聰明，發揮己見，以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》，博洽異常、聰明蓋世， 兼具兩派之長，絕非一時諸儒所可項背者。
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佛說佛名經（存卷七）（1卷）
經中列舉佛、菩薩之名，透過受持讀誦經中諸佛名號而思惟讚歎者，能消滅諸罪，於未來世得無上菩提。存卷七，每紙全幅高32公分，寬46.3公分，每紙19行，行18-20字不等，存36紙。首尾全，首題「佛說佛名經卷第七」，字大悅目，有墨筆校字。第1, 2, 5, 7, 10, .. more
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初等圖画—第三學年用（初等圖畫—第三學年用）
日治時代台灣的美術教科書，初期引用日本當地教科書，並融入濃濃台灣味的應用素材加以編輯，而台灣人民專用的教科書出版品，目前相關資料極少，僅存公學校教科書《初等圖畫》(昭和10-11年出版)。教科書內容有蠟筆、水彩、鉛筆、素描等基本設計應用，例如：明暗對比、點線面元素之 .. more
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盂蘭盆經講經文（前殘）（卷1）
纖維束極多，色淺黃，竹紋中等，絲紋不顯，每行14至18字不等，凡存8 紙共113 行。無邊欄行界。各紙接縫寬，字大而劣。墨色亦差，塗抹校改不少。卷尾有題記：「孟蘭盆經邈觀 故題 此娙讚 不思宜，留傳天下眾人知，有緣得遇諸佛見，蓮花會裏與君倚。」按：此卷子並非竺法護譯 .. more
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