東坡先生書傳 卷1-10
明人淩濛初認為,歷來注《尚書》可分為:一曰博洽,旁蒐廣列,引客證主;二曰聰明,發揮己見,以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》,博洽異常、聰明蓋世, 兼具兩派之長,絕非一時諸儒所可項背者。
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明人淩濛初認為,歷來注《尚書》可分為:一曰博洽,旁蒐廣列,引客證主;二曰聰明,發揮己見,以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》,博洽異常、聰明蓋世, 兼具兩派之長,絕非一時諸儒所可項背者。
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正文卷端題「般若心經注解 沙門圓耳集」。跋:「維時慶長林鐘七日於興聖寺圓耳謹記」。10行,行約18字,無欄格,以表解形式作注。藏印:「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印。
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